جمعى از علما
600
جامع المقدمات ( جامعه مدرسين ) ( فارسي )
ويختصّ ذلك بباب القول ، نحو : يقال زيد عالم . الرابعة : المضاف إليها . وتقع بعد ظروف الزمان ، نحو : « وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ » « 1 » ، « وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ » « 2 » ، وبعد حيث ، ولا يضاف إلى الجمل من ظروف المكان سواها ، والأكثر إضافتها إلى الفعليّة . الخامسة : الواقعة جوابا لشرط جازم مقرونة بالفاء أو إذا الفجائيّة ، ومحلّها الجزم ، نحو : « مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلا هادِيَ لَهُ » « 3 » و « إِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذا هُمْ يَقْنَطُونَ » « 4 » وأمّا نحو : إن تقم أقم ، وإن قمت قمت ، فالجزم فيه للفعل وحده . السادسة : التابعة لمفرد ، ومحلّها بحسبه ، نحو : « وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ » « 5 » . ونحو : « أَ وَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ » « 6 » . السابعة : التابعة لجملة لها محلّ ، ومحلّها بحسبها ، نحو : زيد قام وقعد أبوه ، بالعطف على الصغرى ، وتقع بدلا بشرط كونها أوفى بتأدية المراد ، نحو : أقول له ارحل لا تقيمنّ عندنا * وإلّا فكن في السّرّ والجهر مسلما تفصيل آخر : الأولى : ممّا لا محلّ له المستأنفة . وهي المفتتح بها الكلام
--> ( 1 ) مريم : 33 . ( 2 ) الأنفال : 26 . ( 3 ) الأعراف : 186 . ( 4 ) الرّوم : 36 . ( 5 ) البقرة : 281 . ( 6 ) الملك : 19 .